今天的校园歌手，还白衣飘飘吗？

作者|毛丽娜

编辑|李春晖

毕业季节，高考出分，年轻人各自奔向他们不得不去的新生活，校园照例迎来送往，伴着几首或踌躇满志或寂寥忧伤的歌。今天的毕业生还在大学的草坪弹着吉他、唱着歌吗？或者，他们更喜欢吃着火锅、打打游戏？

真正的校园民谣早已式微，领军人物四散天涯。高晓松又是拉皮又是健身，人到中年把自己折腾成了北方韩寒；李健游走于各个音综，以段子手形象被当下年轻人熟知；水木年华老卢一度沉迷于拍文艺电影，情怀大作《一生有你》4.0分败走麦城，小缪投身三农公益，弹着吉他卖香蕉；就连忧郁不入世的朴树，去年录制《明4》后都仿佛开了窍，又接下了《明5》的录制邀约；只剩下老狼，一首《同桌的你》唱了几十年，仿佛最后的挽歌。

如今的校园歌手们都在唱什么呢？从象牙塔到名利场的那条路，又在靠什么铺就？

校园歌手的“消失”

不知道是不是硬糖君陷入了中老年人的信息茧房，提到“校园歌手”，仍旧离不开老狼、高晓松、水木年华这些老前辈，校园歌曲也总是《同桌的你》《白衣飘飘的年代》《一生有你》等十几年前的老歌排列组合。

与九十年代开宗立派、引领风骚的前辈相比，今天似乎已不再有“校园歌手”这个标签。年轻人成名越来越早，却并不带有“校园”色彩。何谓校园歌手？万能的百度百科都不敢断言，只笼统以“唱着校园味道的歌曲、大部分是从校园走出”为解释。

作为校园歌手的代表，水木年华的缪杰有自己的看法。在他看来，校园歌手这个概念在当下，已经是站不住脚的伪概念。

缪杰指出，上世纪九十年代的“歌手”总给人一种没文化、混社会的印象，所以当一群来自高校的、代表文化精英阶层的年轻人试着用歌声表达他们的所思所想时，大众将这群乐坛新鲜人称为“校园歌手”，以此区别于其他。

如今高等教育普及，几乎所有歌手都是大学生，因此也没必要强调“校园歌手”这个前缀。“一个名词的消亡，并不一定是因为这个事物已经消亡，而是因为这个事物已经无处不在，没有给它单独定义的必要。”

若站在这个角度的话，校园歌手们非但没有消失，反而成为音乐榜单上的霸榜担当。被业内视为中国billboard榜的酷狗巅峰榜上，占据前列的歌手如是七叔呢（1998年，温州大学）、姚六一（2000年，东华大学）、陈雅森（中央音乐学院），都是从大学校园走出来的，不折不扣的校园歌手。

但这些歌手也照例是当下乐坛的老问题——歌红人不红。这与音乐传播方式、歌手受众群体的改变有直接关系。

音乐传播方式的改变暂且放下，先来看看歌手受众群体的改变。

校园歌曲起于上世纪70年代，台湾大学生杨弦将诗人余光中的诗作谱曲为谣，拉开了台湾民谣时代的序幕。以高晓松、老狼为代表的内地大学生们，受到来自海对岸歌声的影响，开始创作属于他们的旋律。

彼时的大学生，尚被视为“天之骄子”，清华园更是象牙塔中的明珠。九十年代的校园歌手代表精英文化，他们的听众是唱片公司制作人、外企高级职员、医生、教师，还有新闻工作者。而彼时正是这少数精英掌握着发声渠道，精英的喜好又被普罗大众当做潮流的风向标。

随着扩招等一系列高校改革的推进，大学生越来越多，他们不再代表文化精英，校园歌手的受众也经历了从社会精英到小镇青年的一路下沉。小镇青年数量众多，得以撑起庞大的播放数字，却不似当年的精英能靠一句话、一篇文章带动趋势的流变。

丢掉那把木吉他

另一方面，短视频深刻改变了音乐生态，校园民谣自然也不例外。

九十年代，内地乐坛短时间内诞生了大量校园民谣，却几乎不会有人把《同桌的你》《离开》《睡在我上铺的兄弟》《青春》等名曲混为一谈。但在这个短视频引爆神曲的时代，热门歌曲听来都似曾相识，几首神曲之间甚至可以实现无缝串烧演唱。

“金曲奖告诉我我有40秒的时间完成年度歌曲颁奖人的讲稿，40秒够干什么的呢？在抖音平台，40秒已经是长视频了。”2019年的金曲奖颁奖典礼，台湾音乐人陈珊妮这席话形象地点出这种“N胞胎神曲”的成因。

“以前我们做一首歌，可能会用40秒甚至1分钟来铺垫前奏，做复杂的编曲。但现在，你只有15秒，谁要听你弹半分钟木吉他。”制作人Ken告诉硬糖君，唱片时代一切都可以不着急、慢慢来，短视频时代却不一样，要快、要第一时间抓住听众。

文章来源：《今日消防》 网址: http://www.jrxfzz.cn/zonghexinwen/2021/0629/1862.html